« Notre nuit au Koweït est brutalement éphémère, comme si elle nous a été subtilisée, volée, par un farceur préposé à la garde des horloges — un irresponsable auquel la gestion de la mécanique du temps aurait été confiée par mégarde. Ainsi, je me réveillai tout groggy, encore en manque de sommeil. Amman, ses terrasses, son appel à la prière, semble appartenir à un autre monde. »

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Présentation

En avril 2003, alors que les bombes pleuvent sur Bagdad, Venuste Nshimiyimana, journaliste à la BBC, est envoyé depuis Londres au cœur du chaos irakien.

Ce voyage, à la fois mission professionnelle et initiation, le confronte à l’épreuve de la guerre et à ses propres fantômes—ceux du génocide rwandais de 1994 dont il est rescapé.

Entre checkpoints mortels et façades éventrées par les obus ; entre charniers oubliés et désolation urbaine, le reporter se rend à l’évidence d’une réalité implacable : couvrir cette guerre, c’est aussi se découvrir soi-même.

Ainsi, dans cet Irak en flammes, ses identités multiples—Rwandais, Belge, Britannique, messager à cheval sur des univers pluriels—se heurtent aux regards et aux enjeux d’un monde fracturé où la couleur de peau devient tour à tour bouclier et stigmate.

Mêlant le témoignage de première main aux coulisses méconnues du journalisme de guerre—pressions institutionnelles, dilemmes éthiques, solidarités fragiles—Le Messager s’impose comme bien plus qu’un récit de terrain.

C’est une odyssée humaine, où chaque rencontre, de la mystérieuse Schéhérazade à ses collègues de la BBC qu’il redécouvre autrement sur le terrain, éclaire bien au-delà de la seule nature humaine.

À la croisée du récit d’apprentissage et de la méditation universelle sur l’exil, l’appartenance et la quête de vérité, Le Messager—récit d’une voix singulière—se situe dans la lignée des grands mémoires de correspondants de guerre, et trouvera sa place dans la bibliothèque du lecteur curieux, autant en Afrique qu’ailleurs.

Extrait

« Dans certaines scènes post-apocalyptiques dont ces films d’Hollywood ont le secret, il y a souvent ce méchant, ce brutal sans cœur, qui par vient malgré tout à vivre dans l’abondance.

Au milieu des ruines d’une civilisation disparue, et depuis une cachette qui survit malgré tout, on le voit festoyer de ces mets fins, et de ces grands crus. Eh bien, je ne peux m’empêcher d’imaginer Shéhérazade dans ce rôle-là.

Non pas à cause d’une quelconque malveillance démoniaque et avérée, mais à cause de son étonnante capacité à sur vivre dans le luxe, en dépit de l’enfer.

Que je sois honnête : Depuis le premier jour, cette femme m’a intrigué. Je l’ai toujours soupçonnée d’être une baathiste. Peut-être avait-elle été retournée par la CIA lors de quelque opération secrète menée avant l’invasion.

Bien entendu, cette hypothèse s’est effondrée, après sa diatribe enflammée contre les envahisseurs blancs et leurs trahisons.

Et même si elle était un agent étranger, cela serait-il plus néfaste que, disons, une désertion stratégique ? Non. Si Shéhérazade était une force malveillante, elle ne l’était pas plus que n’imp or te quel être lucide sautant d’un navire en perdition.

Bref, autour d’un thé beaucoup trop amer, après un dîner d’agneau rôti et de pain, elle me surprend par le sujet qu’elle choisit de lancer.

“Saddam Hussein était encore à Bagdad quand les Américains sont arrivés”, dit-elle. »

L’Auteur

Venuste Nshimiyimana est journaliste belgo-rwandais et professionnel de l’audiovisuel, fort de plus de trente ans d’expérience dans les rédactions internationales.

Pendant plus de vingt ans à la BBC, il occupe diverses fonctions de responsabilité, dont celle de rédacteur en chef télévision. Il est le fondateur d’Agasaro Media Network.

En 2003, Vénuste est envoyé spécial de la BBC pour la couverture de l’invasion de l’Irak par la coalition américano-britannique.

Au-delà de son métier de journaliste, il est mentor de jeunes talents ; actif dans le monde associatif : il est notamment président du conseil d’administration de Solidarité Rwanda et membre de l’organisation L’Âme de l’Europe.

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« Cet ouvrage remet au goût du jour l’œuvre d’un précurseur dont le tort était “d’avoir raison trop tôt.” En effet, quand le psychologue-pharmacien Émile Coué, dans les années 1900s, porta à la connaissance du public sa méthode dont il dit—avec preuves à l’appui—qu’elle pouvait faire des miracles, il fut tourné en ridicule dans son propre pays, la France. Ce fut aux Etats-Unis et au Canada qu’on lui accordera l’attention qu’il méritait. Aujourd’hui, Coué a indéniablement le dernier mot. »

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Présentation

Le présent ouvrage est une édition moderne de la Méthode Coué ou La maîtrise de soi-même par l’autosuggestion consciente. Il est strictement fidèle à la substance du texte publié par le psychologue-pharmacien en 1926.

Nous avons tout simplement réorganisé le texte d’origine en chapitres succincts, donnant le loisir au lecteur—dans son exploration de la méthode—de pouvoir faire relâche à tout moment et reprendre sans effort le fil des idées agencées dans ce petit traité qui est aujourd’hui plus utile que jamais.

En effet, en cet âge de névroses et de burn-out—produit d’un train de vie qui menace de nous transformer en automates assujettis aux stimuli des smart phones et des réseaux sociaux—la maîtrise de soi n’a jamais été aussi indispensable ; oui, le monde n’a jamais eu autant besoin de la Méthode Coué.

Et aujourd’hui, les esprits sont plus favorables aux enseignements du psychologue qu’ils ne le furent de son vivant malgré ses résultats alors déjà incontestables, et ce pour deux raisons essentielles :

• Il y a d’abord les avancées dans le domaine de la physique infinitésimale ou mécanique quantique. Elles ont ébranlé les assises du matérialisme scientifique dont l’un des forts est la négation de toute réalité échappant aux équations mathématiques, y compris le phénomène de la conscience humaine pourtant si incontestable.

• Il y a ensuite, le succès fulgurant de ces auteurs — américains pour la plupart — que nous pourrions présenter comme les héritiers de Coué. Parmi eux figure aujourd’hui le formidable biologiste Bruce Lipton dont les recherches sur l’épigénétique ont vulgarisé auprès du grand public les mécanismes de l’effet placebo.

Aujourd’hui, Émile Coué a été largement vengé de ses détracteurs qui lui en voulaient tout simplement parce que sa méthode leur paraissait trop simpliste pour être efficace.

Bref ! Pour cette présente édition, nous avons trouvé nécessaire d’introduire quelques nouveaux paragraphes là où cela est nécessaire, dans le souci de garantir une relation de suite logique entre les chapitres dont les uns renvoient nécessairement aux autres.

Nous avons aussi pris le soin de substituer à des équivalents usuels quelques mots ou expressions tombés en désuétude, afin de rendre la tâche facile au lecteur du 21e siècle. Il va aussi sans dire que la ponctuation a été modernisée pour des besoins de clarté.

En revanche, il nous est apparu impossible d’actualiser les exemples aujour’hui datés et donnés à l’époque par l’auteur pour illustrer l’efficacité de sa méthode — moderniser ces exemples fort uniques nous aurait sensiblement écarté de l’un des aspects qui donnent un fondement à l’authenticité du texte et temoignent de la « supériorité de la méthode », pour ainsi reprendre une expression de l’auteur.

L’introduction qui accompagne cette présente édition est une version revue et adaptée d’un hommage rendu au psychologue ; hommage contemporain paru dans un bimensuel de l’époque — La Renaissance Politique, Littéraire et Artistique.

Elle est signée Marguérite Burnat-Provins qui fut d’abord une patiente d’Emile Coué avant de lui être attachée par les liens de l’amitié, après qu’elle eut assisté de près à des séances de thérapie de groupe conduites par le psychologue à domicile.

A en croire son témoignage, Émile Coué était un homme unique par « sa très noble charité, par son amour pour ses frères »—un homme qui cultivait son propre potager et n’était mu par nul profit, si ce n’est celui de rendre service à son semblable. Autrement dit, Moïse, le Christ, Mohammed aurait trouvé en lui un disciple parfait.

Enfin, nous avons rehaussé cette présente édition d’une section annexe qui vous sera d’un complément utile dans l’apprentissage et la pratique de la maîtrise de soi par l’autosuggestion consciente.

L’Auteur

Émile Coué de la Châtaigneraie était un psychologue et pharmacien français. Il a introduit une méthode populaire de psychothérapie et de développement personnel portant aujourd’hui son nom et basée sur l’autosuggestion positive.

Considéré par le psychanalyste Charles Baudouin comme représentant à lui seul une école de psychothérapie à part entière, Coué est réputé pour les soins gratuits qu’il prodiguait en groupe à ses nombreux patients. Né le 26 février 1857 à Troyes, il décède le 2 juillet 1926 à Nancy.

De son vivant, sa théorie jugée trop sommaire en France connaîtra un plus grand retentissement aux Etats-Unis et au Canada. Ses détracteurs à domicile—au pays de Descartes — s’appuyaient (pour leur controverse) sur la supposition que le phénomène de la suggestion échappait au cartésianisme.

Aujourd’hui, entièrement réhabilité (au regard des applications multiformes de la suggestion notamment en matière de thérapie comportementale et cognitive), Coué aura donc été « un précurseur qui n’eut sans doute que le tort d’avoir eu raison trop tôt »

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What We Offer

1. Manuscript Production: £2,000 – £4,000

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2. Ghost-Writing & Publishing: £10,000 – £25,000

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• Interview-based storytelling process

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The final pricing will reflect page count and project complexity — it depends on whether you’re producing a concise memoir or a full-length professional work. The number of photos and graphics comes into play.

Who We Work With

We serve writers, professionals, and storytellers who want to:

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Why Haikonic Books

• We are into humans — the transactional is secondary.

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Nos Services

Du concept à la publication, nous vous accompagnons à chaque étape. Que vous ayez déjà un manuscrit ou simplement une idée, nous collaborons pour donner forme à votre récit. À travers des entretiens et des sessions enregistrées, nous recueillons votre histoire à l’état brut, puis la structurons et la rédigeons sous forme d’un livre qui accroche.

Nous prenons ensuite en charge la conception, la mise en page, la correction et la publication sur Amazon (impression à la demande), tout en gérant vos commandes d’auteur au prix d’impression.

Nos Formules

1. Forfait Production de Manuscrit — 2 000 à 4 000 livres sterling : Conçu pour les auteurs disposant déjà d’un manuscrit, ce forfait comprend :

• Révision éditoriale légère à modérée

• Design, mise en page et typographie professionnelle

• Enregistrement ISBN et publication sur Amazon

• Configuration d’impression à la demande et gestion des exemplaires auteur

2. Forfait Intégral Ghost-Writing & Publication — 10 000 à 25 000 livres sterling : Destiné à ceux qui souhaitent transformer une idée ou un vécu en un livre rédigé de manière professionnelle. Comprend :

• Entretiens approfondis et élaboration du plan narratif

• Rédaction complète (ghost-writing) en collaboration avec vous

• Édition structurelle et stylistique

• Conception de la couverture, mise en page, typographie

• Publication et gestion des exemplaires auteur

Les tarifs varient selon la longueur et la complexité du projet — du court récit personnel au livre professionnel complet.

Pour qui ?

Nos services s’adressent à ceux qui veulent publier :

1. Pour mieux se connaître et se réaliser par l’écriture.

2. Pour transmettre une mémoire familiale ou personnelle.

3. Pour partager une expertise professionnelle et asseoir une réputation.

4. Pour entrer en contact avec un public, des électeurs ou des clients à travers un récit authentique.

Pourquoi Haikonic Books ?

• · Nous nous intéressons à l’humain, au-delà du transactionnel.

• Aucun filtrage : vous décidez de publier, nous vous accompagnons.

• Un soutien éditorial et graphique professionnel à chaque étape.

• Une approche humaine, collaborative et confidentielle.

• Accès direct au marché Amazon et à l’impression à la demande.

• Un modèle clair : vous investissez dans le travail et la qualité, non dans l’attente d’un contrat hypothétique.

Étapes Suivantes

Planifiez un appel découverte pour présenter votre projet, vos objectifs et le niveau de service souhaité. Nous établirons ensuite une proposition claire, avec le calendrier, les étapes et le coût. Une fois validé, nous lançons les entretiens, la rédaction, l’édition, le design et la publication. Votre livre sera disponible sur Amazon et prêt à être lu.

« Ce livre, Le Présent Est Cadeau n’est pas une autobiographie ordinaire. C’est un texte rare, qui conjugue la rigueur du témoignage, l’humilité du croyant, l’acuité du penseur et l’élan du pasteur. »

Synopsis

Le Présent est cadeau nous dévoile le parcours singulier d’un homme dont la vie traverse les pages douloureuses de l’histoire rwandaise ; un homme dont la foi inébranlable illumine chaque épreuve qu’il a endurée—dans sa propre chair ou en simple témoin.

De son enfance au Rwanda jusqu’à son exil en Europe, Mgr Vénuste Linguyeneza nous offre bien plus qu’un récit autobiographique.

En effet, ce titre que vous tiendrez entre les mains est une méditation profonde sur la grâce qui se cache dans l’inattendu, la beauté qui persiste malgré les ténèbres.

Sans complaisance ni amertume, l’auteur interroge son rôle de pasteur face aux tragédies de son temps, tout en célébrant les rencontres et les moments de joie qui ont jalonné son chemin.

Son écriture, à la fois simple et lumineuse, témoigne d’une sagesse acquise dans l’adversité et d’une capacité intacte à s’émerveiller.

Publié à titre posthume, ce livre est le dernier cadeau d’un homme qui, jusqu’à son dernier souffle en juin 2024, aura su transformer chaque présent en véritable présence auprès de Dieu et des hommes.

L’Auteur

Né à Gishamvu, au Rwanda, le 4 août 1951 et ordonné prêtre le 8 août 1976, l’Abbé Vénuste Linguyeneza a d’abord exercé comme professeur et préfet des études au petit séminaire de Butare, tout en étant aumônier diocésain des Equipes enseignantes (1976-1978).

Son parcours l’a ensuite mené à Rome où il a obtenu un doctorat ès lettres classiques et patristiques au Salesianum (1978-1983) avec une thèse portant sur le De beata vita d’Augustin.

De retour au Rwanda, il fut vicaire à Mushubi et professeur visiteur de patrologie (1983-1984), puis vicaire général du diocèse de Butare (1984-1989), participant activement à la traduction officielle de la Bible et du missel romain en kinyarwanda.

Il a ensuite fondé et dirigé le Philosophicum de Kabgayi (1989-1994). Après une période en Belgique, il a été administrateur paroissial à Waterloo Le Chenois (dès 1996).

Il sera ensuite doyen de Braine-l’Alleud – Braine-le-Château – Waterloo (à partir de 2003) et enfin doyen de Waterloo jusqu’en 2018, tout en étant jusqu’en 2019 modérateur de l’équipe des prêtres de Saint-François et Saint-Paul à Waterloo.

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« Un mémoire assez marquant qui relate l’expérience d’une victime collatérale du coup d’État de 1973, offrant une lecture éloquente de cette période dont le tabou qui l’enveloppait depuis près de 50 ans a été brisé. »

Synopsis

L’écrivaine et philanthrope belgo-rwandaise, fondatrice de l’association internationale Parrainage Personnalisé (PAPE), Marie-Paule Nzanana, en collaboration avec Haikonic Books, annonce la publication aujourd’hui, 12 mars 2025, de son mémoire très attendu, Au Nom du Père.

Dans l’ouvrage, l’auteure enquête sur l’assassinat de son père, victime du coup d’État perpétré en juillet 1973 au Rwanda par le Général-Major Juvénal Habyarimana qui était alors Ministre de la Défense.

Au-delà de la restitution des faits sur cet événement historique qui a marqué un tournant dans la vie de toute une nation, il s’agit d’un récit intime de deuil, de quête de vérité et de reconstruction familiale. Au Nom du Père est un témoignage bouleversant sur les cicatrices d’un passé violent.

Comme tous les enfants devenus orphelins à la suite du coup d’État de 1973, l’auteure relate l’absence d’un père trahi par son meilleur ami, jeté dans les geôles du régime Habyarimana, affamé par ses tortionnaires, mais qui, fort d’une foi profonde, a tenu plusieurs jours sans boire ni manger.

Il avait 37 ans lorsqu’il a été arrêté en mars 1974, huit mois après le coup d’État, plus précisément le 12 mars — date symbolique qui coïncide avec la publication de ce livre, 51 ans plus tard.

En son aspect de récit d’histoire, Au Nom du Père est un juste tribut à toutes les victimes des évènements de juillet 1973, offrant un regard unique sur la barbarie humaine. L’ouvrage met en lumière les turpitudes d’un régime qui a affamé veuves et orphelins.

À travers les 524 pages du livre, Marie-Paule Nzanana invite son lecteur à réfléchir au respect de la vie, toute aussi précieuse que fragile. Loin d’être morbide, cet exercice d’introspection partant de ce cas particulier pose la vie comme un cadeau à célébrer—un cadeau qui peut nous être arraché sans préavis.

Mais telle n’est pas la morale fondamentale de ce récit. L’enseignement essentiel de ce mémoire est que nous pouvons renaître même de la pire des tragédies.

En effet, à travers ses propres expériences d’orpheline du coup d’État de 1973, Marie-Paule—qui n’avait que 5 ans lorsque son père lui a été arraché—livre un message de courage, de résilience et de pardon, démontrant par-là que, grâce à la motivation et à la foi, tout est possible. Du reste, c’est ce que souligne le courage de ces mères qui ont dû élever des fratries d’enfants grâce à leur force et au soutien d’amis intrépides.

Pour le journaliste belgo-britannique, Venuste Nshimiyimana, qui a relaté sur les ondes de la radio internationale La Voix de l’Amérique ces épisodes des plus sombres de l’histoire du Rwanda, Au Nom du Père est « un mémoire assez marquant qui relate l’expérience d’une victime collatérale du coup d’État de 1973, offrant une lecture éloquente de cette période dont le tabou qui l’enveloppait depuis près de 50 ans a été brisé. »

L’Auteure

Marie-Paule Nzanana est une travailleure sociale belgo-rwandaise, auteure et responsable associative reconnue pour son engagement en faveur des enfants vulnérables.

Née à Kigali au Rwanda, elle y effectue ses études primaires et secondaires avant de poursuivre une formation d’assistante sociale à l’ISFSC (Institut Supérieur de Formation Sociale et de Communication) à Bruxelles.

Son parcours professionnel international l’a menée à travailler au sein d’Air Rwanda, au Cabinet du Premier ministre à Kigali, puis à enseigner au Sénégal après l’obtention d’une Maîtrise en Gestion des Services Sociaux.

Elle a également exercé comme assistante sociale au Danemark avant de s’installer définitivement en Belgique.

En 2019, elle concrétise son ambition de longue date en fondant l’association internationale Parrainage Personnalisé (PAPE), dont elle est la coordinatrice internationale. Son ONG est active dans plusieurs pays d’Afrique dont le Rwanda, le Togo, le Bénin, et bientôt le Sénégal.

Le PAPE a pour mission principale de favoriser l’accès à l’éducation pour les enfants défavorisés, selon le principe que « chaque enfant du monde a le droit d’avoir accès à l’école, peu importe ses origines ».

Marie-Paule Nzanana est également l’auteure de « Assistant Social, un métier, une passion », un ouvrage publié en 2017 qui met en lumière le quotidien des travailleurs sociaux.

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Against the backdrop of the global #MeToo movement, the film tells the harrowing woes of Tariq Ramadan, a world-renowned Oxford Professor.

In February 2018, Ramadan voluntarily flies in from England presents himself for questioning in France regarding rape allegations.

However, to everyone’s shock, he is immediately thrown into solitary confinement at the infamous Fleury-Mérogis prison, enduring deplorable conditions for nine months without trial.

What sets this case apart from others is the stark contrast with how similar allegations were handled for other prominent figures in France.

While Ramadan suffered in solitary confinement, Budget Minister Gérald Darmanin and his colleague Nicolas Hulot—also accused of rape—were allowed to continue their daily activities, awaiting preliminary investigations that ultimately amounted to nothing.

Furthermore, the documentary sheds light on France’s complicity in harbouring Roman Polanski, a fugitive from US justice, who faces historical charges of allegedly raping an underage girl.

The Trials of Ramadan serves as a powerful indictment of the French political and judicial establishment.

It unearths a troubling pattern of downplaying sexual crimes committed by white men while displaying a willingness to circumvent due process when the accused is a Muslim man—particularly one who challenges the prevailing narrative.

Ramadan’s advocacy for minorities, particularly the Muslim community, has made him a target of the right-wing in France, revealing the lingering effects of a century of French colonialism.

Through compelling storytelling and thought-provoking analysis, The Trials of Ramadan exposes the systemic biases and double standards that plague the French justice system.

The documentary confronts the audience with uncomfortable truths and invites them to reflect on the inherent prejudices that shape our society.

Haikonic is a media and tech start-up, with an initial portfolio of four mission-driven brands, including Haikonic Pictures, Naattiv®, Haikonic Books and Noova®.

1. Haikonic Pictures carries out our core mission: to make and distribute factual films on storylines that defy stereotypes & conventional wisdom.

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2. Naattiv® is shaping up to be our distribution arm. We work with content rights owners  to ensure high-quality delivery of their offerings to OTT platforms.

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3. Haikonic Books is a digital-first imprint that extends a new lease of life to timeless classics. It also champions fresh original voices by connecting them to audiences.

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4. Noova®—both a smart tablet and a digital platform—is being developed to revolutionise the way knowledge is shared by tutors and teachers.  

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This debut memoir hailed by the Kirkus Reviews as “a powerful account of a journalist’s experiences in war-torn Iraq” is a 2023 commemoration of the 20 years since the Bush Administration launched the “shock-and-awe campaign” that marked the start of the Iraq War. Venuste’s “deeply personal perspective offers keen insights absent from other reflections on the controversial war.”

The Full Synopsis

It is 2003, and the diplomatic handwringing at the UN has yielded nothing. The heat in the Arabian Gulf is peaking, and recourse to violence against Saddam Hussein is inevitable. War is coming.

At the BBC World Service’s headquarters in London, up-and-coming broadcaster Venuste Nshimiyimana has long expected the call of duty. But when the email confirming his deployment hits his terminal, it lands an unexpected punch in his gut.

The Rwandan native is no stranger to the horrors of war and large- scale violence. Overnight, Baghdad has become a trigger word for a barely buried tragedy. Tough. But the die is cast. And soon, with the Middle East looming, more than unsettled memories of the Genocide weighs on the broadcaster.

In Candid Intent, Nshimiyimana recounts his pivotal journey from the cutthroat office politics of Newsroom London to the smouldering rubble of war-torn Baghdad. More than a tale of one man’s conquest over his inner ghosts, this insider’s masterclass on journalism is also an adventurous insight into the human condition.

Through the lens of tragedy, resilience, kindness, and tolerance, Nshimiyimana—in a unique and clear voice—dissects the intricate tapestry of our shared humanity, revealing the mess at our core while celebrating the human spirit’s capacity for ultimate triumph.

Meet The Author of "Candid Intent"

Venuste Nshimiyimana is a Rwandan-born British broadcaster with over 30 years of experience in international broadcasting.

The current staffer of the Washington-based VOA had previously served as TV Editor at the BBC where he spent 20 years in various management and editorial positions.

One of his greatest assets as broadcaster is his gift for languages: in addition to French and English, Venuste speaks Swahili and Kinyarwanda, and was often deployed by his former BBC bosses as “four reporters rolled into one.”

That was the case in 2003, when he was assigned to the Middle East as part of the BBC’s coverage of the US-led invasion of Iraq.

Beyond broadcasting, Venuste is a mentor and a philanthropist. He is the co-founder of the Acape Trust, which supports underprivileged children

in Rwanda. He is Civil Humanitarian Diplomat for Jethro International, and member of The Soul of Europe.

Venuste is dedicated to promoting peace and education for all. He believe that—with the right inspiration—everyone of us can make a positive difference in the world.A Memoir.

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The Kirkus Reviews’ Verdict: Get It

Read the review on kirkusreviews.com

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You are a well-known international broadcaster, especially across French-speaking Africa. How would you introduce yourself to those who are now finding out about you?

I have dedicated a total of 26 years to both the BBC and the Voice of America, yet it often feels as if my journey is just beginning.

My transition to the VOA happened four years ago, marking the start of a new captivating journey—an opportunity to engage a fresh audience in Central and East Africa.

Hosting The Missing Pearl show has been a deeply rewarding experience. It allows me to establish a profound connection with our listeners.

I am continuously evolving and learning. Particularly in my pursuit of Solution Journalism.

That’s where I aim to uncover the most effective ways of delivering stories that truly resonate with our audience, and which can move them to act in a way that’s transformative.

Traditionally, personalities write their memoirs when they are hanging the gloves if I may borrow such a metaphor from the boxing world. Is that also your case? What’s the timing for your book?

The year 2023 marks 20 years since the start of the Iraq war. This is fundamentally why 2023 is the year for my memoir. 20 years: It has been long enough, and yet not too long to have blunted my vivid experiences.

Otherwise, I’m still in the ring and thoroughly relishing the game, and that clearly transpires through my memoir, which is an open and candid discussion of my experiences.

As a masterclass, it achieves two things: 1) It sheds light on the challenges journalists face while reporting from the field. And 2) it provides a window into this mindset that serves as our primary tool for managing the demanding nature of our profession.

Ultimately, the book celebrates the deep sense of love we hold, not for the work itself, but for the people we are dedicated to serving.

Candid Intent. This is not an explicit title. What does it suggest? What is it about?

I make it clear in the opening pages of the book: Candid, as in truthful, and Intent, as in purpose. These two words encapsulate the essence of my memoir—It’s a soul-level account of one important episode of my life in broadcasting. It’s raw, it’s revealing, it’s real.

What do you want to achieve by telling the story of that episode of your professional life? I mean, what’s the overriding message?

The overriding life-affirming message is that you should quit playing yourself down. When you quiet your inner self-deprecating voice, you will find that you have what it takes to step up to the plate. And there will be people in position of power to enable you.

As you’ll discover in reading the book, I found such a person in Kari Blackburn, the former Head of the BBC’s Africa and Middle-East Division.

So, don’t play yourself down: The Universe has granted each of us some unique talents that only demand to be tapped.

When you define your purpose, there will always be a way. That’s the key message which comes across between the lines.

In all other regards, Candid Intent is nothing short of a masterclass in journalism. I think of it as my lasting book of record —a legacy—for the younger generation of media professionals and those with an interest in the media.

Certainly, for journalism student seeking insights into the Iraq war and the BBC World Service, my book is a source of valuable details and perspectives.

From your experience, is there any particular recipe for making it as a broadcaster?

The recipe may not be what you think. As far as I am concerned, you need passion, curiosity, integrity, and a genuine love for people. If you have that, all the technical stuff that goes with the job can be learned.

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—Carl Sagan, Pale Blue Dot

La Rue de l’Insomnie dont nous annoncions en avril 2022 la parution prochaine est désormais disponible pour vous qui voudriez le lire ou l’écouter. Ici, l’auteur—Equiano d’ Sassa—vous le présente en six questions/réponses.

1. Comment est née l’idée du Livre ? 

Le journalisme qui m’occupe depuis plus de vingt ans, et qui m’a fait voyager sur quatre continents, m’a exposé à toutes catégories de personnes : des chefs et des serviles, des femmes et des hommes, des riches et pauvres, des noirs et blancs, des croyants et des athées, des victimes et des bourreaux, etc.

En autant d’années de rencontres et de mise en questionnement de ce qu’il m’a été donné d’observer, mon métier m’a permis d’établir un constat qui est plus philosophique qu’éditorial : L’humain—au regard des tragédies qu’il s’inflige au quotidien et qui endeuillent les journaux parlés—se perd dans une espèce d’éternelle imposture. 

L’humain est dans l’imposture quand il professe son attachement à l’amour, à la justice, à la vertu, au caractère sacré de la vie. Ses motivations humanistes sont presque toujours souillées du mal sectaire, du mal si multiforme du tribalisme. Conséquence, son existence est un impitoyable champ de bataille. Qui en voudrait la preuve pourrait allumer sa radio ou télé.

En poussant la réflexion sur cette curieuse nature de nos communes impostures, j’ai éprouvé le besoin de me clarifier les choses d’une façon méthodique. Le résultat, c’est La Rue de l’Insomnie.

2. Quel est le message central du livre?

Le livre—en 18 essais autonomes—est une incitation à se libérer des geôles du dogme, s’affranchir des prisons identitaires, ne chérir dans la sphère publique que ce qui est ancré dans le fait objectif, tolérer nos différences ; sans quoi, toute rhétorique de paix et prospérité universelle n’est que vent, et le bonheur élusif si cher à tous ne restera que chimère. Oui, le tribalisme, le dogmatisme, le rejet de l’autre sont des attentats à l’ordre divin—l’ordre cosmique, si vous voulez.

3. Que comprendre du titre de l’ouvrage? 

La Rue de l’Insomnie? Ah ! C’est vrai que les folies du siècle peuvent dérober à l’homme son sommeil, mais tel n’est pas l’allusion : L’ouvrage a été enfanté dans la profondeur des nuits et dans les lueurs orange des petits matins.

Prenant des pauses régulières pour m’étirer les jambes, j’observais ma rue de ma fenêtre et méditais sur son aspect calme en ces heures–là ; un calme contrastant avec l’activité bruyante qui l’envahit dès que Londres se met progressivement debout pour la nouvelle journée.

C’est ce spectacle nocturne qui a inspiré le titre—La Rue de l’Insomnie qui est sans doute une recomposition inconsciente de quelque chose que j’aurais déjà rencontré dans mes lectures ou entendu dans un dialogue de film, puisque toute idée ou formule bien articulée que j’accepte, je m’en approprie.

4. Pourquoi écrire sous un pseudonyme?

Des grands qui ont pu toucher mon coeur à travers leurs oeuvres, je n’adopte pas que les idées ; j’en emprunte aussi les traditions pratiques. Dans ce cas-ci, je songe à Orwell, dont le vrai nom est Eric Blair ; je songe aussi à Voltaire dont on sait qu’il s’appelait François-Marie Arouet.

Je me dois de relever que Camus et Emerson qui sont mes maître-à-penser—et dont la synthèse des oeuvres (en dehors des Saintes Écritures) fournit les éléments de langage pour ma morale—, n’ont pas pratiqué la tradition du pseudonyme. Mais c’est Orwell qui l’a emporté sur le cas d’école de ces deux-là, pour une raison banale :

Orwell et moi, nous avons en commun d’avoir tous arpenté les corridors de la BBC pour assouvir notre passion du journalisme, jusqu’à ce que le cadre de la BBC montre ses limites, notamment avec ses lourdes bureaucraties internes qui peuvent être de vraies entraves pour les âmes trop libres.

Aussi, mes années à la BBC ont attaché une identité de neutralité à mon nom. Une réincarnation professionnelle—sous la même signature mais sans la même neutralité—aurait le potentiel de choquer ceux qui, via les ondes, m’avaient adopté comme membre de leurs familles, justement en raison de cette distance que la neutralité intercalait entre mon regard et le monde que je leur décrivais.

Or écrire, c’est supprimer la distance—c’est faire preuve d’une voix distincte et d’une grande clarté ; une voix émancipée du demi-mot et de la demi-phrase. Comme compromis alors, j’ai cédé à la séduction du pseudonyme et j’ai choisi Equiano d’ Sassa, qui recèle un double hommage :

D’abord, hommage à mon village, Sassa, dans le Passoré au Burkina Faso—l’univers de mes premiers souvenirs du monde. Ensuite, il s’agit d’un clin d’œil, à travers l’histoire, à l’un des premiers diplomates noirs à s’être jamais illustré au Royaume-Uni. Et Olaudah Equiano est le nom de ce diplomate-là. 

Esclave affranchi qui avait été trafiqué du Nigeria, Equiano fut écrivain abolitionniste et bras-droit de William Wilberforce et ses camarades, cette bande de libéraux en avance sur leur temps qui exercèrent une pression soutenue sur le Parlement Britannique, le contraignant à faire du Royaume Uni la première nation esclavagiste à abolir la Traite des Noirs en 1833.

5. Où acheter un exemplaire et comment écouter la version audio? 

Le livre (édité au Royaume-Unis par Haikonic Books avec dépôt légal à la British Library) est disponible dans le monde entier sur les plateformes d’Amazon et en tous formats—broché, relié, digital, Audio. Les formats audio et digital peuvent également être téléchargés sur Apple Books. 

Accessoirement, j’étudie l’opportunité d’effectuer des dépôts de vente dans un certain nombre de librairies sur le Continent, notamment à Abidjan, Ouagadougou, Dakar, Conakry, Bamako, Yaoundé. Mais en attendant, l’on passera les commandes en ligne. 

6. Comment vous contacter?

C’est toujours pratique via Facebook, LinkedIn ou Twitter. Ce sont des canaux via lesquels, l’on peut communiquer sans se soucier d’ordre du jour ou de décalage horaire. Mes correspondants éventuels veilleraient à me laisser un numéro pour que je les contacte si un coup de fil s’impose.

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That's from a narrow tribal perspective. On a cosmic scale, things are different—life appears to be a rarity.

The Cosmos may be teeming with intelligent beings, but in a hundred billion galaxies, there will be no humans else.

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Like a straight drop from high above into the bottom of the Grand Canyon, life appears more often scary than not. Lost somewhere between its foreign beginning and its unknown end, humankind—our kind—is seemingly painted into a nasty existential corner.

Some time ago, before Gordon rode to the Palace,
I retreated from the shady oaks of Shooter’s Hill.

Then into a darkened room in that tower block,
I yielded to the deceitful whispers of a deep funk,
Cursing the war that killed and maimed so many,
Swearing that our friends are foes to us unknown.

Lady Funk gave me a kiss,
And took me into a cuddle.

Talking fast of our common future,
She plans for a thing deeper than a fling:

I have a golden ring, she said, and well can sing.
Trust me, and powerless again you’ll never feel.
Strong in our union, we’ll usher in a new day.

From the deep pit of blues,
Came the dissent of a tired voice:

Beware any promise of power
Under the cover of darkness.

Shall it not be but of a dreadful life?
Oh, it shall be anything but the real stuff.

For real power is of joy and of love;
It’s of appreciation and of knowing.

Real power is of clarity and of resolve;
It’s the vibrant flow down your living fingers —
The creative stuff that underlies the universe.

Lady Funk backed off into a mope,
And had nothing further to say:

Brooding and sulking and slowly,
She put away the ring and her plans.

And in the end, I never knew if she can sing,
For that new day tarried and stayed away.

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Folio 15: Hope Is More Than A Boring Wish

“Hope is nothing boring like a wish;
It is never stuck on a broken timeline,
Dressed in that powerless coat of lack.”

It is the aspiration of a mind in the flow;
It always keeps you much warm and aglow,
Even in the bitter cold of the winter snow.”

A ride on Hope’s mighty wings,
Is a zip through any lofty quest.”

We shall revisit it as often as necessary, adding to it or subtracting from it when and where doing so is reasonably informed by a higher insight.

1. We believe that purpose is life itself and is the offspring of creativity. There is no such reasonable thing as just earning a living — that’s the modern definition of neurosis.

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2. We believe that everything in life starts and ends with the human mind. Any progress ever made; any battle ever won was at first a milestone in the mind.

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3. We believe there is nothing as effective in shaping the mind as our individual or collective storytelling. When we sleep-walking into getting our stories wrong, we are screwed.

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4. We believe that the ability to think independently is a top asset of any human being. Dogmas, ideologies, and taboos feast upon our fears. They are hurdles in the way of progress.

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5. We believe in impractical dreamers. They are the architects of progress. Now and again, they push the boundaries of the impossible, lurching humanity forward.

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6. We believe that service to mankind is the definitive form of success. We achieve success when we present people with the gift of inspiration, of hope and of joy.

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7. We believe that principles do matter, especially when they pit us against the crowd. In any event, we choose principle where principle comes into conflict with pecuniary interest.

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8. We believe that empathy is the hallmark of the greatest minds. It preserves our adherence to the Golden Rule, ensuring we do to others what we would at least like done unto us.

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9. We believe money is no root of all evil — evil people are. In the toolkit of anyone with a good soul, money is a very useful device. Money is just part of our wider human story.

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10. We believe in perpetual evolution and embrace change as an integral part of the natural order of things. What doesn’t evolve ultimately becomes a dinosaur — extinct.